Китай-город

Китай-город

               

МОСКОВСКИЙ ЭКСТЕРНЫЙ ГУМАНИТАРНЫЙ УНИВЕРСИТЕТ       

 

 

 

 

 

                                   

 

 

 

 

                                                              АКАДЕМИЯ ЭКОНОМИКИ

 

 

 

 

 

 

 

 

АВТОРИЗИРОВАННЫЙ РЕФЕРАТ ПО ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОМУ КУРСУ                  МОСКВОВЕДЕНИЕ          

 

 

 

 

 

ТЕМА : КИТАЙ-ГОРОД

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                                                                            СТУДЕНТ: Родина Е.В.

                                                                                                            РУКОВОДИТЕЛЬ: Ирза Н.Д.

 

 

 

 

 

 

 

 

МОСКВА 1996 г.

 

ОГЛАВЛЕНИЕ

 

 

 

1.   Введение

2.   Строительство Китайгородской стены

3.   “Запустение” стены

4.   Торговая часть Москвы

          1.Никольская улица

          2.Улица Ильинка

          3. Варварка

5. Зарядье

6. Культурные развлечения и быт москвичей

7. Попытки реставрации

8. Заключение

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Москва!

Как много в этом

звуке для сердца

русского слилось,

как много в нем

отозвалось…

 

А.Пушкин

 

 

 

          В последнее время возрос интерес к истории города - названиям улиц, площадей, запечатлевшим события прошлого, к памятникам архитектуры. Этот интерес, пробудившийся особенно в восьмидесятых годах уходящего века, понятен: многие убедились, что прошлое определяет будущее, что без знания истории нарушается связь времен, прочность нравственной основы. Москва вступает в преддверие своего 850-летия, в связи с чем появилось желание глубже узнать, с каким наследием мы встретим юбилей.

          Каждый город имеет своих певцов и летописцев. И чем богаче и значительнее его прошлое, чем длиннее и плодотворнее пройденный путь, тем дороже каждое свидетельство из первых рук.

          В русской мемуарной литературе запечатлено великой множество описаний старой Москвы, ее заповедных уголков, колоритного быта, гостеприимства и душевности, крутых нравов и характерных типов обитателей. Чем стремительнее становится бег нашего времени, внушительнее и смелее планы преображения города, тем сложнее понять взгляды, правильно оценить нравственные устои и жизненный уклад сменявших друг друга поколений москвичей. Издавна древняя столица была кровно спаяна со всеми далеко простиравшимися русскими землями. Недаром “российский историограф” Н.М.Карамзин заметил: “Кто был в Москве, знает Россию”. Москва вносила свою лепту в общерусскую летопись. Но она имела и свою местную хронику. Не будем пересказывать, выделим лишь некоторые стороны московской жизни.

          С одной стороны, Москва все еще “большая деревня” с океаном ветхих домишек и деревянных изб на окраинах, садами и огородами, с другой - деревня “златоглавая столица с “сорока сороками” каменных церквей, роскошными торговыми пассажами, комфортабельными кварталами и могучим краснокирпичным Кремлем в центре.

          Старую Москву нельзя вообразить без навязчивой рекламы на витринах модных магазинов и вывесок. Господствовала в них иллюстративно-изобразительное

начало, поскольку эти “художественные шедевры” были рассчитаны прежде всего на неграмотных. На вывесках табачных лавок обязательно сидели по одну сторону входной двери азиатского вида человек в чалме, курящей трубку; парихмахирские вывески изображали обычно, расчесанные дамские и мужские головы; на пекарнях и булочных имелись в изображении калачи и кренделя; изображались шляпы, подносы с чайным прибором, блюда с поросенком и сосисками, колбасы, сыра, чемоданы, очки и многое, многое другое.

          На страницах мемуаров различных авторов и лет дается описание исторически сложившихся московских регионов, которые несут на себе печать своего прошлого, получившего отражение в своеобразии архитектурного облика, устоявшемся быте, нравах и обычаях обитавшего в них населения: торгово-финансовой части Москвы - Китай-города, ремесленного Зарядья, дворянской Поварской, купеческого Замоскворечья, рабочей Пресни и других окраин. В этой части реферата я попытаюсь рассказать об одной части Москвы - Китай-городе, о его возникновении, жизни и быте.

Строительство Китайгородской стены

 

          Кирпичная стена Китай-города в Москве сооружена в начале XV века, в правление, за малолетством будущего царя Ивана Грозного, Елены Глинской.

          Строить крепостную стену приглашен был Петр Малый Фрязин. Первым делом выкопан был ров, тянувшийся от кремлевской стены на Васильевский луг. Ров, в противоположность кремлевскому, был безводным. Взамен воды дно его было заграждено палисадом - двумя рядами вбитых в землю острых кольев, - и частоколом, небольшими кольями перед палисадом, в шахматном порядке.

                   Впереди рва шел вал. Основание вала было укреплено вбитыми в землю и оплетенными хворостом сваями. За рвом следовала укрепленная досками со вбитыми в них деревянными и железными гвоздями - берма. Бермой называлось пространство между рвом и крепостной стеной. Чем выше была стена, тем шире должна быть берма, - в целях удобства обстрела осажденными рва.

          Берма китайгородской стены была не более сажени, в виду трехсаженной высоты самой стены.

          Затем была сооружена сама стена. Она шла не по валу, а по грунту. На земляном валу, как слишком ненадежной точкой опоры, каменные стены  вообще не ставились. Для этого необходимо было укреплять вал. Но укрепленного вала нигде не нашел инженер Ласковский, известный исследователь древних крепостных сооружений. В изданной им в 1858 г. книги по инженерному искусству в России, он прямо заявляет, что такого случая ему “неизвестно”.

          Китайгородская стена сложена из массивного кирпича, поражающего, в противоположность кремлевскому разнообразию, клейм. Во всех слабых местах, “приступных” местах внутри ограды сооружалась другая, деревянная, наполненная

землей, ставившая в тупик врывавшегося через наружный пролом неприятеля. Для въезда в Китай-город было построено несколько ворот: Сретенские, Никольские, Троицкие (Ильинские), Варварские и Козьмодемьянские (Москворецкие). Ворота Ильинские и Варварские были усилены заворотами. Некоторые защищены опускными решетками.

          По Китайской-стене насчитывалось 12 башен. Протяжение стены между двумя смежными башнями называлось пряслом. Прясла бывали неодинаковыми по своему протяжению. Чем безопаснее считалось известное место, защищенное стеною, тем реже ставились по стене башни и тем длиннее были между ними прясла.

          Важная роль китайгородской стены должна была, казалось бы, придает ей большую высоту, чем ту, которую она имела в действительности. Но противоречий

здесь нет. Эта стена была тогда “окольною оградою”, а последняя всегда была ниже стены акрополя.

          На сооружение китайгородской оборонительной ограды потребовалось около года. По свидетельству истории, она построена всецело трудами и на средства народа. В устройстве рва принимало участие почти все население тогдашней Москвы; в сооружении самой стены оно участвовало своим достатком, на ряду с пожертвованиями духовенства, бояр и самой правительницы.

 

“Запустение” Китайской стены

В отсутствие Ивана Грозного, на Москву врасплох напали татары. Китай-город и Кремль были взяты и сожжены.

          В смутную пору эту стену громили ополченцы, тесня засевших в городе поляков. Князем Трубецким стена была взята приступом и взломаны ворота.

          Боевая линия китайгородской стены на этом закончилась. Она обратилась, по меньшей мере в никому ненужный археологический храм. И нужно признать, что в таких жутких условиях памятник все же просуществовал около пяти веков. За этот длинный период она, конечно, не раз подвергалась изменению внешнего вида. Петр I   насыпал в разных местах по наружной стене земляные бастионы, закупорившие городские стоки. Распространявшееся зловоние усугубило “мерзость запустения” китайской стены; с перенесением же столицы в Петербург памятник окончательно был заброшен. Прилегающая к стене земля шла за бесценок, по рублю за кв. сажень. Покупали, кому было не лень. Как ракушки старый корабль, облепили стену лавки князей Долгоруких, Волконских. Угрюмые башни Китая с их некогда грозными бойницами постиг жалкий жребий: они были обращены в конюшни, сараи, погреба.

Особенно во всем Китай-городе было место самое грязное и неблагообразное, так называемое “певчие”, большая и малая, т.е. дома, певчих, которые сами здесь не жили, а отдавали постройки внаем.

Здесь  с давних пор были харчевни, трактиры, кофейные и разные мастерские, чрезвычайно набитые мастеровыми и жильцами. На случай пожара эта местность представляла большую опасность в следствии близости к торговым рядам и невозможности тут действовать пожарным. При китайской стене были построены 204 деревянные лавки в 1783 году, а каменные в 1786 году. В 1804 году здесь все деревянные строения как противозаконные были сломаны и оставлен был один трактир.

От Варварских ворот до Москворецкого моста стена была больше других частей стены по низменности места и потому, что больше других она была заложена пристройками от домов, лавками и амбарами, так что одни только ее зубцы были

 видны. К этой стене больше всего стекались нечистоты, застаивались и производили смрад.

В 1807 году часть стены Китая обрушилась на 2 с половиной сажени, а смежные растрескались. На починку требовалась крупная сумма денег.

Торговая часть Москвы

Китай-городом называется в Москве ее торговая, центральная часть, состоящая из трех главных улиц - Никольской, Ильинке и Варварки - и еще так называемого Зарядья. Все это соединялось переулками и различными проездами.

Поехать в “город”, пойти в “город”, значит отправиться в эту часть города. Здесь соединялась вся торговая сила, здесь сосредоточены огромные капиталы, здесь, так сказать, самая сердцевина всероссийского торгового мира.

С лицевой стороны Китай - города, выходящей на Красную площадь, находятся великолепные ряды. Середина рядов была украшена фронтом, который покоился  на больших, толстых, белых колоннах, или, как их называли попросту “столба”. Против “столбов” стоял и теперь стоит памятник князю Пожарскому и гражданину Минину, поставленный в 1818 году. Между “столбами” толклись пирожники. Тут же сновали мальчики с клюквенным квасом в стеклянных кувшинах. Вдоль тротуара располагались по всей линии рядов разносчики  с ягодами, яблоками, апельсинами, пряниками и прочими сластями.

Надо сказать, что все, что ни предлагалось съедобного в “столбах” и рядах и, вообще в “городе” , было чисто, вкусно и недорого.

Первая линия, шедшая вдоль всех рядов, называлась Ножовая - это была самая популярная линия. Здесь с одной стороны были лавки, а с другой, к наружной стене, -так называемые “овечки”. Это стеклянные ящики, стоящие на прилавках. В “овечках” продавали, как и по всей линии в розницу. Здесь можно было купить пуговицы всех сортов, кружева, ленты, нитки, иголки, галстуки, перчатки и еще

много и много всякого товара. Запрашивали втридорога, а товар старались “всучить”

 не особенно доброкачественный. Строптивого покупателя провожали смехом или оскорбительными остротами. Распущенность была полная, и, несмотря на это, 

Ножовая линия с утра до вечера кишела покупателями. Чем дальше в глубь рядов, тем становилось холоднее; здесь в  проходах пахло сыростью. Здесь оживление было меньше, чем в ножовой линии, и приказчики, стоя у дверей зазывали покупателя.

 Каждый ряд носил свое название; были ряды Суконный, Суровский, Сундучный, смотря по роду товара.

 

Никольская улица

Никольская улица была вся усеяна торговыми заведениями, торговцами преимущественно церковными книгами; торговля здесь больше розничная, но довольно обширная.

          На Никольской улице, кроме Казанского собора, находится греческий Никольский монастырь с часовней. Недалеко от монастыря находится здание Печатного двора. Напротив греческого Никольского монастыря находится Богоявленский монастырь. На этой стороне торговали преимущественно тульскими изделиями: самоварами и принадлежностями к ним. Переулки, ведущие с Никольской к Ильинке, и сама Ильинка ведут огромную оптовую, преимущественно мануфактурную торговлю. Тут ворочают огромными капиталами в сотни миллионов

рублей, это центр всероссийской торговой силы. Здесь каждый торговый угол носит свое название: Мещанино подворье, Суздальское подворье, Чижовское подворье и много других.

Ильинка

 

          Улица Ильинка берет свое начало от Красной площади и идет до Ильинских ворот ведущих к улице Маросейка. Это одна из самых богатейших улиц по торговле. Здесь помимо торгового товарами, торговали и деньгами. Торговцы эти назывались “менялами” и до утверждения банков проделывали те же операции, что и последние. На Ильинке торговали серебренными изделиями; особенной торговлей отличались богачи Булочкины, у них лавка была завалена серебром. Был очень богатый торговец Усачов. Он был видный представитель московского богатого купечества; дом его на землянке был как дворец, с огромным садом, спускающимся по крутой горе к реке Яузе.

          На Ильинку же одной своей стороной выходит старый Гостиный двор -  огромное, белое с арками здание, захватывающее два длинных переулка, выходящих на Варварку.

          На Ильинке у маленькой площади находится и купеческая биржа, теперь роскошное здание, а прежде довольно “ мизерное ”. Надо сказать и о

достопримечательностях этой улицы - о Новотроцком трактире, фигурировавшем во многих русских романах. Там московское богатое купечество на славу поило и

кормило своих покупателей, и происходили “ вспрыски “ вновь затеянных торговых миллионных дел.

Варварка

          От Ильинке к Варварке опять идут переулки, но здесь были большие амбары для склада товаров, хотя и тут шла большая торговля. Ближе к Москве-реке и гораздо ниже Ильинки протянулась улица Варварка, идущая от церкви Василия Блаженного до Варварских ворот.

          Название Варварки, Варварской улицы, или Варварского моста, выводят обычно от церкви Св. Варвары, построенной здесь в начале XVI в. Варварская улица быстро стала самой оживленной артерией Великого посада. Эта улица была усеяна церквами с давнего времени.

          Большинство богатых купцов, торговавших на этой улице, - бывшие крестьяне графа Шереметьева. Торговали на этом конце Варварки бакалейными товарами, пряностями и воском. На другой стороне улицы продавали то же самое.

          Прежде чем говорить о Зарядье, скажу о Старой площади, тянущейся вдоль стены от Ильинских ворот до Владимирских, центр которой - у церкви Иоанна

Богослова. На Старой площади торговали и торгуют готовыми “ русскими” платьями.

Зарядье

          Ниже Варварки, непосредственно за нею, начинается так называемое Зарядье и занимает собою с улицами и переулками большую площадь. От Варварки Зарядье тянется вдоль стены, идущей вдоль набережной, и от Москворецкой улицы, что прошла от Василия Блаженного до Москворецкого моста, идет вдоль самой набережной, тоже до стены того же Китай-города, ведущей от Москвы-реки к часовне Боголюбской божьей матери. Вдоль Москворецкой улицы идут лавки, торгующие пряностями; здесь всегда острый запах. Торгуют воском, церковными свечами мылом. На противоположной стороне торговали веревками, рогожами, разной бумагой, а на самом углу у моста были живорыбные лавки с садками на реке, откуда и снабжалась Москва аршинными живыми стерлядями. Вдоль набережной, с

наружной стороны стены торговали хлебным товаром. Тогда славились там особенно подворье Глебовское и Мурашевское; там происходила крупная торговля.

          Там же спустят платье из разноцветного ловко закрашенного сукна и изумительно заштукованных прорех. “Заштуковать”- это значит так зашить прореху, что хоть в микроскоп гляди, не увидишь. Для этого среди портных

существовали особые мастера - “штуковальщики”. Ловкие торговцы нисколько не боялись выносить на свет из темных лавок такую вещь и так искусно вертели ее в руках, что больше показывали изнанку. Особенно хорошо торговали здесь перед Святой неделей, перед рождеством и при наступлении холодов, когда требовалось теплое

 платье. Само Зарядье, как-то: улицы, переулки, дома и квартиры, было грязно до невозможности и пропитано ужасным воздухом; надо было иметь большую

 привычку, чтобы пробыть в Зарядье хоть час. Улицы и переулки узкие, тесные, народ какой-то обдерганный.

          Большинство купцов, торговавших в Китай-городе, жило за Москвой-рекой, а некоторые в Таганке, на Землянке и Рогожкой.

Культурные развлечения и быт Российского народа

          С       южной стороны Китай-города протекает среди гранитной набережной Москва-река; через реку перекинут Москворецкий мост. Мост этот ведет с Москворецкого проезда, идущего от собора Василия Блаженного, на улицу Балчуг, где производилась торговля, большей частью железом, пенькой и изделиями из нее.

 Часть Москвы-реки между Москворецким и Большим каменными мостами, протекает не у Китай-города, а мимо Кремля, но подходя одним своим концом к Москворецкому мосту, как бы касается Китай-города и дает некоторое право сказать об этой части реки несколько слов. На этой части по зимам устраивались рысистые бега. На льду   выстраивалась большая беседка, как теперь принято называть - “трибуны”, и устраивался обнесенный деревянной изгородью “ круг“ для бегущих на приз лошадей. Во времена бега обе набережные и оба моста, Москворецкий и Большой каменный, были переполнены любопытствующим народом. Москва всегда считалась любительницей “спорта “, и потому недостатка в публике не было.

          Против стены Китай-города, вплоть до Устьинского моста, на льду Москвы-реки в прежнее время устраивались на масленице народные гулянья с каруселями, балаганами, палатками и прочими принадлежностями подобных увеселений.

          С восточной стороны Китай-город окружен, начиная от Москвы-реки, прежде всего, колоссальным зданием Воспитательного дома. Все здания Воспитательного дома обнесены каменной оградой. Там же находится и николаевский сиротский институт. Ограда тянется до самой Варварской площади и здесь поворачивает вправо, к Солянке.

          На Варварской площади во время Политехнической выставки с 1872 г. был выстроен превосходный театр. Театр этот всегда был переполнен публикой. Несколько лет просуществовал этот театр и потом как деревянный был сломан, да кстати, и не нашли нужным продолжать дело Народного театра.

          На взгорье находится Ивановский монастырь, где “замурованная” в каменном мешке, окончила свои дни знаменитая людоедка Салтычиха.

          У Ильинских ворот находится Яблочный двор, теперь здесь разбит сквер и выстроена часовня в память взятия Плевны. Яблочный двор обнесен был деревянным забором и балаганами. Довольно безобразный яблочный двор одной стороной своего забора выходил к стене Китай-города, и вот вдоль этого забора стояли линейки развозившие публику от Ильинских ворот и обратно.

          Там, где теперь Политехнический музей, по воскресеньям бывал “охотничий “ торг. На этот торг вывозились меделянские, овчарные, борзые, гончие и иных пород

собаки, выносились голуби, куры, бойцы-петухи и иная птица. Здесь же в палатках продавались певчие птицы и рыболовные принадлежности. В то время, о котором я

говорю, крепостное право только, что кончилось; помещики еще не успели разориться и жили еще на барскую ногу. У многих были превосходные охоты, и они

вывозили эти охоты, - как тогда говорили, на Лубянку - не столько для продажи, сколько на показ. Любопытно было посмотреть на этих ловких чинов охоты.

          Любопытно, также было заглянуть в находившейся вблизи “низок”, то есть трактир. Пропитанный дымом, гарью, “ низок ” этот бывал битком набит народом. Гвалт стоял невообразимый: народ без умолку говорит, стучат ножами, чашками, визжит не переставая блок двери - просто ад кромешный.

          На углу Большой Дмитровки и Охотного ряда находится здание Российского благородного собрания. В этом Собрании в шестидесятых была, кажется, первая в России  мануфактурная выставка.

          По другую сторону Благородного Собрания находился Охотный ряд, это какое-то “государство в государстве” : здесь свои нравы, свои обычаи, здесь ядро московского старого духа. В Охотном ряду всегда можно найти такие гастрономические редкости, которые по карману только очень богатым людям.

Достопримечательность Охотного - ряда - трактир Егорова, существовавший более ста лет. Здесь имелось обыкновение каждую субботу подавать милостыню всем без разбора, и тянулись сюда в эти дни вереницей и монашки, и богаделенки, и нищие… Популярность этого трактира была очень велика, и всякий провинциал, прибывший в Москву, спешил к Егорову.

          Параллельно Софийке идет самая блестящая улица Москвы - Кузнецкий мост. Здесь в глубокую старину, на речке Неглинной, теперь закрытой, пересекавшей эту улицу, были кузнецы, а через речку был перекинут мост - отсюда и название улицы. Кузнецкий мост - это ряд магазинов с модными товарами и предметами роскоши. Сюда собирался “цвет” московского общества и для покупок и для гулянья. Здесь получали все новости из-за границы как по части мод, так и по части зобористых романов Дюма, Понсон де Террайля и прочих мастеров французской литературы. Здесь при встрече обменивались новостями. На Кузенцком мосту осталось до наших дней мало старинных магазинов.

          Против самого угла Гуринского трактира, где оканчивалась стена Китай-города, было прежде долговое отделение, или попросту, “яма”. Действительно, среди двора этого учреждения находилась яма, по бокам которой были расположены долговые камеры. Сюда-то, в яму и сажали должников, Кроме того,

камеры были еще на дворе; здесь сидели купцы, и камеры эти назывались “купеческими палатами”.

Попытки реставрации

          Так обстояло дело без малого сто лет. Затем были предприняты робкие попытки реставрации.

          Как вековая накипь были счищены все пристройки. Но, лишенная покрова, стена являла вид печальный. Стала  очевидной неотложная необходимость ремонта не частичного, а полного. Летом 1782г. начались реставрационные работы. Предполагалось начать с Никольских ворот. Кирпич был заготовлен самый лучший. Число рабочих доходило до 480 человек. Руководил работами и строил мосты “каменных дел мастер”, итальянец Франческо Рузска. К концу лета был отремонтирован участок до Варварских ворот. Но дальше дело не пошло. Не хватало средств.

Для многострадальной стены опять наступили черные дни. Потревоженные “ракушки” жадно облепили ее вновь. Скоро из-за 240 новых лавок, как и раньше, торчали одни обросшие бурьяном зубцы.

          “Недостроенная“ стена продержалась недолго, около 15 лет, и рухнула в 1807. На рубеже XIX века вопрос о Китай - городской стене встал ребром. Появился ряд проектов, одни другого фантастичнее, что делать со стеной. Между прочим Бек ленов настойчиво предлагал срыть стену и на очищенном месте разбить бульвары. Памятник спас Александр I, положивший резолюцию: “Сохранить все древние строения Москвы в их первозданном виде”.

          В 1802г. окружавший стену ров был засыпан землей. А весь мусор был свален в подземные галереи круглой башни.

          Вступивший в 1812 г. в Москву Наполеон имел случай любоваться живописными развалинами крепостной ограды Китай-города.

          Восстановлена китайгородская стена одновременно с общим строительным возрождением Москвы после французского погрома, в 1816 г.

          Ремонтом стены ведало Правление IV Округа Путей Сообщения (1783-1867). Но “исправления” правления лишь послужили к безнадежному искажению

памятника. С 1867 г. стена перешла во введение Строительного Отделения Московского Губернского Правления, с ежегодной субсидией в 6 тыс. руб. На поддержание. Какой-либо особой, сопряженной с денежными жертвами, заботливость о китайской стене Отделение не проявляло. И стена конца XIX  века мало в чем отличалась от таковой же конца XVIII века. Стена оказалась во многих местах сломанной и обращенной в фундамент. Стали рушить башни, и никакие приказы и законы не могли пробить стену бюрократства. Вот так исчезла архитектурная ценность.

Заключение

 

          В этом реферате я пыталась раскрыть некоторые вопросы связанные с жизнью Китай-города. Его возникновении и упадке. Жизни Москвичей. С одной стороны богатой и культурно развитой. С другой стороны бедной и нищей. Некоторые попытки сохранить эту историческую ценность для потомков. Но к сожалению, как

 это уже сказано, не удалось из-за ряда причин. Сейчас москвичи могут наблюдать очень маленький фрагмент стены. Она стоит недалеко от метро “Китай-город”.

Сохранились и некоторые названия улиц. Это Ильинка, Никольская, Маросейка и Варварка, хотя все они имеют вид, который может немного напомнить о преждней жизни Москвы. Я надеюсь, что в связи с большими и бурными переменами в нашей стране, правительство и сами москвичи будут более внимательнее и с душой относиться к историческим ценностям. Ведь это же наша история. А без истории прошлого, нет истории будущего.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список используемой литературы

 

 

         

1. Буракова Ю.Н. Под селью монастырей московских.-М.,1991

2. Бурышкин П.А. Москва купеческая.-М.,1990

3. Гиляровский В.А. Очерки московской жизни.-М.,1962

4. Забелин И. История города Москвы.- М.,1905

5. Московская старина / Под.ред.Ю.Н.Александрова.-М.,1989.

6. Пыляева М.И. Старая Москва, - М.,1990

7. Соловьев С.М. Чтения и рассказы по истории России.-М.,1990

8. Старая Москва / Издание Комиссии по изучению Старой Москвы при Императорском, Московском Археологическом обществе.-М.,1912

9. Тихомиров М.Н. Древняя Москва XII -XV вв.-М.,1992