Российское самодержавие XVII в. в сочинении Ф.И. Грибоедова

Российское самодержавие XVII в. в сочинении Ф.И. Грибоедова

Российское самодержавие XVII в. в сочинении Ф.И. Грибоедова

Фёдор Иоакимович Грибоедов (?–1673) — государственный деятель, историк России ХVII в. В 1628/29 — 1646 — подьячий, в 1649–1664 и в 1670–1673 — дьяк приказа Казанского дворца. Входил в Уложенную комиссию, возглавлявшуюся Н.И. Одоевским, принимал непосредственное участие в создании Соборного уложения 1649 г. В 1659 г. Участвовал в переговорах с представителями гетмана И.Е. Выговского, в Работе казацкой рады в Переяславле. Служил в приказах Полковых дел, в Разрядном. В конце 1668 г., будучи дьяком Разрядного приказа, по указу царя Алексея Михайловича составил "Историю о царях и великих князьях земли русской", предназначенную для обучения царских детей. По словам самого Грибоедова, за это ему было выдано жалование: 40 соболей, 50 рублей денег в приказ, атлас, камка и придача к поместному окладу в 50 четей, а так же 10 рублей.

Сочинение Грибоедова можно отнести к разработкам официальной идеологии, чья основная цель в рассматриваемый период заключалась в обосновании права дома Романовых на российский престол через доказательство их прямой родственной связи с домом Рюриковичей. Источниками для сочинения Грибоедова послужили "Степенная книга", Хронограф (ред. 1617 г.), "Сказание" Авраама Палицына. Из текста сочинения Грибоедова видно, что в качестве источника были использованы и чины официальных церемоний Московского двора.

Сочинение Грибоедова сохранилось в 6 редакциях. Авторская редакция состоит из 36 глав, доведена до 1 сентября 1667 г. — дня объявления наследника престола Алексея Алексеевича.

Публикуемый нами отрывок посвящен правлению Алексея Михайловича. Предшествующие ему статьи устанавливают непрерывную династическую связь от Владимира III Святославича ("сродника Августа, кесаря Римского") до царей из дома Романовых. Грибоедов уделял особое внимание практике воцарения Михаила Федоровича, который приходился внучатым племянником первой жены Ивана Грозного Анастасии Романовой, и делал из этого вывод, что Иван IV — "прадед" царя Алексея Михайловича. Эта идея нашла отражение в Чинах поставления на царство, в сочинении Г. Котошихина и пр.

Одной из отличительных особенностей труда Грибоедова стало подчеркнутое внимание фактору объявления наследником царевича Алексея Алексеевича. 36 статья сочинения Грибоедова перекликается с Чином объявления наследника. Видимо, цитирование "Чина" в сочинении являлось заказом государя. Этот факт отразил тенденцию смещения акцентов официальной идеологии 60-х гг. XVII в. от ранее наиболее популярной идеи преемственности Романовых и Рюриковичей к идее преемственности власти в роде Романовых.

Отличие трудов Г. Котошихина и Ф. Грибоедова, в первую очередь, заключаются в различном описании царствования Алексея Михайловича. Предшествующий период они трактовали, исходя из сложившейся в России середины XVII в. традиции. В то время как Котошихин доводит свое повествование об Алексее Михайловиче до церемонии царского бракосочетания с Марией Милославской, далее переходя к характеристике церемоний царской фамилии (рождения детей, погребения и пр.), то Грибоедов, не уделяя существенного внимания этим сюжетам, переходит к насущной проблеме романовской династии 60-х гг. — закреплению статуса и поднятию престижа официального наследника.

Фрагмент из сочинения Ф. Грибоедова публикуется по: Памятники древней письменности. Т. CXXI. Спб., 1896. С. 57–69. По историографической традиции тексты XVII века публикуются без перевода на современный русский язык. Предисловие, подготовка текста и комментарии Г.В. Талиной.

Ф.И. ГРИБОЕДОВ.

ИСТОРИЯ О ЦАРЯХ И ВЕЛИКИХ КНЯЗЬЯХ ЗЕМЛИ РУССКОЙ

Фрагмент

<…> 31. И июля ж в 13-м числе (1) по неизреченней милости великого Бога и Спаса нашего Ииcyca Христа и по благословению праведнаго и кроткого государя царя и великого князя Михаила Феодоровича, всеа Pycии самодержца, и его великого государя супруги богомудрые государыни царицы и великие княгини Евдокеи Лукьяновны учинился на Московском, и на Владимерском и на всех великих и преславных государствах Pocийские державы праведнаго их изращения сий сын их великих государей высокопрестолный и славный и хвалам достойный и супостатом страшный одолитель, великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец и многих государств и земель восточных и западных и северных, отчич и дедич и наследник и государь и обладатель.

32. И того ж лета, августа в 18 числе, изволением Божиим мать его государева благоверная государыня царица и великая княгиня Евдокея Лукьяновна преставися в вечную жизнь, и положено пречестное тело ея в пречестней обители в девиче монастыре боголепнаго Вознесения Господня, еже есть на Москве в Кремле граде, идеже и прежде почившии благочестивии государыни царицы и великие княгини почивают.

33. А потом в лето 7154-го, сентября в 28 числе, в день неделный, на память преподобнаго отца Харитона исповедника, великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Pocии самодержец, царским венцем венчася в царствующем в велицем граде Москве в велицей соборной и апостолстей церкви Пречистые Владычицы нашия Богородицы и Приснодевы Марии честнаго и славнаго Ея Успения рукою святейшего кир Иосифа, патриарха Московского и всеа Pyсии.

34. А в лето 7156-го (2), генваря в 16-м числе, великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Poсии самодержец, законному браку сочтася, избра себе государь по своему царскому достоинству богомудрую супругу Марью Ильичну, дщерь своего боярина Ильи Даниловича Милославского.

И по милости великого Бога у него великого государя с праведною и благочестивою его супругою з благоверною царицею и великою княгинею Марьею Ильичною благородные чада:

Благоверный и благородный государь царевич и великий князь Алексей Алексеевич — во 161-м году, февраля в 5-м числе (3).

Благоверный и благородный государь царевич и великий князь Феодор Алексеевич — во 169-м году, маия в 30-м числе (4).

Благоверный же и благородный государь царевич и великий князь Симеон Алексеевич — во 173-м году, апреля в 3-м числе (5).

Благоверный и благородный государь царевич и великий князь Иоанн Алексеевич — во 174-м году, августа, в 27 числе (6); родишася по сему писанию.

И благоверные и благородные государыни царевны.

Сий же благоверный и благородный и хвалам достойный великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец и многим государствами и землям восточным, и западным и северным отчич и дедич и наследник и государь и обладатель, уподобися всеми своими благими нравы и образы и богоугодными творении и мужеством и храбростию древним своим прародителем и всему своему благородному сродствию, прежде бывшим в Рустей земле и благочестивно державствующим и свято пожившим, наченше от святаго и равноапостолного великого князя Владимира Святославича, просветившаго всю Рускую землю святым крещением; понеже всещедрый и премилостивый в Троице славимый Господь Бог, иж везде сый и вся исполняя, Царь царствующим и Господь господствующим, страшный и непреодоленный и всеа твари содетель, неописанный и неприступный, живый во свете своея неприступныя Божественныя славы, по своим праведным неизреченным судбам и щедротам, подарова Росийскому царствию такова великого государя царя и великого князя Алексея Михаиловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Pocии самодержца, благочестива и правдива и бодрелива стража и истинна пастыря, и главу благоразумну и правдиву, своему достоянию и великому его Росийскому царствию кореня плодителя, изрядна наследника и крепко поборника по православию, мужественна исполина и врагом страшна, и помощию в Троицы славимаго Бога всюду супостатов одолевающа, и вся враги побеждающа, и всяко нечестие и прелесть разоряюща, и всяку ересь потребляюща и всяку вражду пресекающа, и многоначалие и самовластие упражняюща, а иже окрест державы его государевы властодержатели, и тех под свою царскую державу покоряюща, отдалных же превысочайших самодержателей в братственную любовь сочетатися желая, и во вся концы земленыя знаема и славна и пресловуща, мир же и тишину и правду утвержающа, якоже Богу годе (7).

Того же ради и великое светило верховный апостол Петр, повелевая всем человеком повиноватися царю, яко преобладающу, аще ли князем посланным от него во отмщение злодеем, в похвалу же добродеем, и паки глаголет: "Бога бойтеся, а царя чтите"; також и избранный Божий сосуд Павел написа: "Молю убо вы прежь всего молитвы творите и моления и прошения и благодарения приносити за царя и за вся, иже во области сущих, понеже тем спасение от начала вниде в мир, яко да и мы во царском их благоденствии тихо и безмятежно житие поживем во всяком благоверии и чистоте", ибо и сам Господь учит ны, глаголя: "Вся, елико аще молящеся просите, праведно веруйте, яко приемлете, и будет вам", и апостолу Иякову глaгoлющу: "Много бо может молитва праведнаго поспешествуема"; а молитва бо есть Божие угождение благочестию, молитва человеком к Богу приближение и соединение, молитва скорбем средостение, молитва дарованием ходатаице, молитва печалем paзрешение, молитва благонадежное веселие, тем же благодаровитый Бог дая молитву молящемуся и благословляя лета праведнаго.

35. И сего ради в лето 7176-го году, сентября в 1 день (8), великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Pocии самодержец, возложи свое благонадежное упование на благодаровитые и сугубощедpoты всемогущего в Троицы славимаго Бога и Пречистые Богородицы, християнские заступницы, и на молитвы всех святых Божиих угодников и своих праведных прародителей, прежде бывших и свято поживших и богоугодно державствующих Русстей земли благоверных государей, царей и великих князей, изволил свою Богом дарованную державу Росийское царствие велиею и неизреченною радостию возрадовати и благонадежным веселием всех исполнити, праведного своего семени благородное изращение, сына своего государева, благоверного государя царевича и великого князя Алексея Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии объявить богомолцем своим святейшим вселенским кир Паисею папе и патриарху великого града Александрии и судии вселенней, кир Макарию, патриарху Божия града Антиохии и всего востока, и великому господину кир Иоасафу, патриарху Московскому и всеа Росии, и преосвященным митрополитом, и всему Освященному собору, и своего царского пресветлого величества подданным царевичам Грузинскому Николаю Давидовичю, Касимовским Василью Арслановичю и сыну его Микифору Васильевичю, Сибирским Петру да Алексею Алексеевичем и своим государевым бояром и околничим и думным и ближним людем и всему своему государеву сигклиту и всему Росийского народному множеству всякого чина и возраста.

И того ж числа их великих государей пришествие было со всем их государским сигклитом дня молебного пения во святую великую соборную и апостолскую церковь Пресвятыя Владычицы нашия Богородицы и Приснодевы Maрии честнаго и славнаго Ея Успения.

А пришед в соборную церковь великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец, и сын его государев благоверный государь царевич и великий князь Алексей Алексеевич целовали святые иконы и целбоносную ризу Спасителя нашего Бога и чудотворные мощи великих святителей Петра и Ионы и Филиппа Московских и всеа Pycии чудотворцев и прощалися у святопочивших патриархов Московских и всеа Pyсии у Иева, и у Ермогена, и у Филарета, и у Иоасафа, и у Иосифа (9), и были у благословения у святейших вселенских патриархов кир Паисия Александрийскаго и кир Макария Антиохийскаго, и кир Иоасафа Московского. А по благословении их государей святейшие патриархи велели в соборней церкви пети молебное пение, и по началу того молебнаго пения святейшие патриархи и с ними преосвященные митрополиты и весь Освященный собор пошли ис соборные церкви за святыми иконами и за кресты на уготованное место, что меж соборных церквей Пресвятыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Благовещения и великого Архистратига Михаила и прочих небесных безплотных сил. А пришед на то место и соверша торжественное молебное пение и действо новому лету по чину великому государю царю и великому князю Алексею Михаиловичю, всеа Великия и Малыя и Белыл Росии самодержцу, и сыну его государеву благоверному государю царевичю и великому князю Алексею Алексеевичю всеа Великия и Малыя и Белыя Poсии святейшие патриархи со всем Освященным собором здравствовали.

Також и его царского пресветлого величества подданные, царевичи и бояре, и околничие, и думные и ближние люди, и весь царский сигклит, и всенародное множество всякого чина и возраста, увидевше Божие благодеяние, и возрадовася душевнее и сердечне со всяким усердствием, и от радости душевныя и сердечныя испущая ото очию радостный слезы, им великим государем здравствовали ж.

И великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодерджец, для своей государевы и всемирные радости объявления сына своего государева благоверного государя царевича и великого князя Алексея Алексеевича всеа Великия и Малыя и Белыя Росии пожаловал своих государевых бояр и околничих, и думных людей к прежним их окладом денежною придачею, а столников и стряпчих, и дворян Московских, и жилцов, и дьяков, и городовых дворян, и детей боярских помесною и денежною придачею к прежним их окладом по указным статьям.

36. И Богом дарованныя державы его великого государя царя и великого князя Алексея Михаиловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, всех великих и преславных Росийских государств всему народному множеству всякого чина и возраста удобно, сиречь достойно, по выше писанным сице рещи:

Моление:

"Боже единый и премудрый и страшный и превеликий, превыше небес пребывающий, живущи в свете неприступнем, в превелицей велелепней и святей славе величества своего, седящий на престоле херувимстем с превечным и единородным Своим Сыном з Господем нашим Иисус Христом и с пресвятым и животворящим Своим Духом, Имже вся освящаютца, единосущная и неразделная Троица, равно божественная, равно честная, равно сопрестолная, равно силная, равно сущная, соприсносущная, собезначалная и единоначалная, в трех ипостасех едино Божество, Царь царствующим и Господь господствующим, и непреодоленный и всякия силы крепчайший, иже Тобою царие царствуют и велицыи величаютца и всяко создание стоит и величеству Твоему славу возсылают, молим Тя ныне мы недостойнии раби Твои, да по своим неизреченным щедротам великия, и превысочайшия, пресветло-красноседалныя, дражайшия царские степени величества Тобою Господем нашим Иисус Христом избранному и почтенному, и превознесенному, и преукрашенному, и возлюбленному, и святым елеом помазанному, крепкому хранителю и поборнику святыя светлосиятелныя истинные православныя християнские веры, благочестием всеа вселенныя в концех возсиявшему и многим хвалам достойному, пресветлому великому государю нашему царю и великому князю Алексею Михайловичю, всеа Великия и Малыя и Белыя Pocии самодержцу и многих великих государств и земель, иже на востоце сияющих и на севере пребывающих и к югу подлежащих и к западу касающихся, государю и обладателю и повелителю, его царскому пресветлому величеству пребывати ему во святей Твоей воле и творити волю Твою благу и благоугодну и совершенну. Еще же по сих Тебе Владыце и всех Содетелю мы грешнии раби Твои моление возсылаем и премилостивых щедрот Твоих просим, еже Тебе, Содетелю всех, подати ему благочестивому и святопомазанному государю нашему и его великого государя богомудрой супруге благоверной и христолюбивой государыне нашей царице и великой княгине Mapии Ильичной и благородным их государским детем: благородному царевичю и великому князю Алексею Алексеевичю, благородному царевичу и великому князю Феодору Алексеевичу, благородному царевичю и великому князю Симеону Алексеевичу, благородному царевичю и великому князю Иоанну Алексеевичю, и его великого государя сестрам и дщерям его государским, а нашим великим государыням благоверным царевнам и великим княжнам; потом же в духовном чину и отцу их великих государей и богомолцу великому господину кир святейшему Иоасафу, патpиapxy Московскому и всеа Рycии, и преосвященным митрополитом, архиепископом, и епископом, и всему Освященному собору, и благоверным князем, и бояром, и всему христолюбивому воинству, и всем православным християном многолетное здравие и счастливое пребывание.

Також подай им великим государем нашим и всему христолюбивому воинству свыше победу и крепость, и храбрость, и мужество, и одоления на вся видимыя и невидимыя враги, и возвыси царскую их десницу превыше всех великих государей християнских и бесерменских к чести и к повышению, и к разширению, и к прибавлению царства их, к вечной славе и к похвалению, и во осмотрение, и во обдержание великих Росийских государств ко благогодию земле, к потребе людем, в месть врагом, в похваление добротворящим, и да будет им на враги победа и одоление, якоже Давиду на Голиафа и Гедеону на Мадиама, и да распространитца царство их от моря и до моря и от рек до конец вселенныя, яко быти им на вселенней великими монархи и совозсияти, яко солнцу посреде звезд, и устроити царство их мирно и безмятежно и от всех врагов ненаветно; и христолюбивое воинство их и все православное християнство соблюдеши и от всяких злых находящих и подаси всему православному християнству покой и тишину, и благоденствие, и братолюбие нелицемерное, и дружбу, и любовь крепкую и нерозвратную, к сему ж и изобилие плодов земных в насыщение и в наслаждение и всяких благих неоскудное подаяние от ныне и до века".

Також достойно Российского государствия народному множеству всякого чина и возраста и сия рещи:

"Царь благороднейший! Вашего царского пресветлого величества Росийского государствия многонародное множество всякого чина и возраста, видяще ваше благочестивое и богоугодное и святолепное державство, радуемся и веселимся и от радости душевныя и сердечныя сия речем: Радуйся, благочестивый и святопомазанный и Богом венчанный, прекроткий и премилостивый, и от чрева матерня Богом освященный и хвалам достойный, и супостатом страшный одолитель, великий государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии светлейший самодержец, и великого правоверия истинный хранителю, а нечестия всякого потребителю, седящий на престоле и содержащий скипетры свято поживших прежних благоверных и христолюбивых и боговенчанных великих государей царей Русские державы, богоугодно державствующих прадеда вашего государева государя царя и великого князя Ивана Васильевича, всеа Русии самодержца, и деда вашего государева государя царя и великого князя Феодора Ивановича, всеа Русии самодержца, и отца вашего государева великого государя царя и великого князя Михаила Феодоровича, всеа Русии самодержца, яко вашим великого государя самодержавством благочестивое царство ваше сияет светолепным просвещением и пребывает всегда во светле божественней воле Вседержителя Господа Бога нашего Иисуса Христа. И за cиe ваше, великий государь, богоугодное державство и за соблюдение православные xpистианские веры греческаго закона и за потребление всякого нечестия и за вся ваша царская Богом украшенная благая творения Всемогий, в Троице славимый, Господь Бог подаст вам, светлейшему самодержцу, и праведнаго вашего благороднаго семени изращению многолетное здравие и счастливое пребывание, к воинскому чину храбрское строение и ко всему православному христианству ваше царское многоразумное и многоразсудное милостивное призрение, повинным же вашу великого государя царскую милостивую пощаду и долготерпение, да вашею царского величества державою и зелным попечением и милостивым призрением ко всей Богом дарованной державе вашей мы, раби ваши, все православное християнство, многонародное множество всякого чина и возраста, и прочее время поживем в мире и в тишине и в безмятежии по вся дни живота нашего и прославим в Троице славимаго Бога Отца и Сына и Святаго Духа во веки. Аминь".

37. В лето 7177-го, марта в 3-м числе (10), изволением праведным Божиим благоверная и благочестивая государыня царица и великая княгиня Мария Ильична преставися от земнаго света в вечную жизнь небеснаго царствия, и положено пречестное тело ея в пречестней обители в девиче монастыре святаго боголепнаго Вознесения Господня, еже есть на Москве в Кремле граде, идеже и прежде почивали благочестивии государыни царицы и великие княгини опочивают.

38. Того ж лета, апреля в -м числе (11), преставися благоверный государь царевич и великий князь Семеон Алексеевич, и положен бысть в церкви Архистратига Михаила, идеже почивают сродницы их великих государей.

39. В лето 7178-го, генваря в 17-м числе (12), на последнем часу дни преставися благоверный и благородный государь царевич и великий князь Алексей Алексеевич, и погребен бысть в церкви Архистратига Михаила, идеже почивают сродницы их великих государей, генваря в -м числе.

40. В лето 7184-го, генваря з 29-го на 30-е число (13), в суботу, на мясопустную неделю, в четвертый час нощи, угасе свеща прекрасная праведный и прекроткий благочестивый и святопомазанный государь царь и великий князь Алексей Михаилович, всеа Великия и Малыя и Белыя Poсии самодержец, изволением всемогущего Бога оставя земное царство, отъиде в вечное блаженство небесного царствия, оставил нам мног плачь и слезы. Царствовал на великом Росийском царствии 30 лет и 7 месяц несполна и погребен бысть в церкви Архистратига Божия Михаила возле отца своего государева блаженные памяти великого государя царя и великого князя Михаила Феодоровича всеа Русии, идеж и прочии сродницы их государские преопочивают, генваря в 30-м числе, в неделю мясопустную.

А по нем великом государе и приснопамятнем остася супруга ево государева благоверная государыня царица и великая княгиня Наталия Кириловна, дщерь ево государева болярина Кирила Полуехтовича Нарышкина, да дети его государские: благоверный и благородный государь царевич и великий князь Феодор Алексеевич, да благоверный и благородный царевич князь Иван Алексеевич, да благоверный и благородный государь царевич и великий князь Петр Алексеевич, и благоверные государыни царевны.

И того ж дни по неизреченной милости великого Бога и Спаса нашего Иисуса Христа и по благословению праведнаго и прекроткаго великого государя царя и великого князя Алексея Михаиловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Pocии самодержца, и его великого государя супруги благоверные государыни царицы и великие княгини Натальи Кириловны учинился на Московском и на Владимирском и на всех великих и преславных государствах Росийския державы праведнаго изращения благовернаго государя царя и великого князя Алексея Михаиловича, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержца, сын высокопрестолный и славный и хвалам достойный и супостатом страшный одолитель, великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич, всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец и многих государств и земель восточных и западных и северных отчич и дедич и наследник и государь и облаадатель.

41. И того ж лета, июня в 18-м числе (14), в день неделный, на память святаго мученика Леонтия, великий государь царь и великий князь Феодор Алексеевич всеа Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец царским венцем венчася в царствующем и преимянитом великом граде Москве в велицей соборной и апостолстей церкви Пресвятыя Владычицы нашия Богородицы и Приснодевы Mapии честнаго и славнаго Ея Успения рукою святейшего кир Иоакима, патриарха Божиею милостию Московского и всеа Русии.

ПРИМЕЧАНИЯ:

1. Речь идет о 13 июля 1645 г. 12 июля 1645 г. скончался царь Михаил Федорович. Официально на царство его сын Алексей Михайлович венчался 28 сентября 1645 г.

2. в лето 7156-го — 1648 г.

3. во 161-м году, февраля в 5-м числе — 5. 02.1653 г.

4. во 169-м году, маия в 30-м числе — 30.05. 1661.

5. во 173-м году, апреля в 3-м числе — 3. 04. 1665.

6. во 174-м году, августа, в 27 числе — 27. 08. 1666.

7. Грибоедов дает одну из самых объемных на момент написания его сочинения характеристик идеального государя.

8. лето 7176-го году, сентября в 1 день — 1. 09. 1667.

9. Успенский собор — усыпальница Московских патриархов.

10. В лето 7177-го, марта в 3-м числе — 3. 03. 1669 г.

11. Симеон Алексеевич скончался в апреле 1669 г. Более подробной даты Грибоедов не указывает.

12. В лето 7178-го, генваря в 17-м числе — 17. 01. 1670 г.

13.В лето 7184-го, генваря з 29-го на 30-е число — с 29 на 30 января 1676 г.

14. 18 июня 1676 г. Федор Алексеевич венчался на царство.

Список литературы

Для подготовки данной работы были использованы материалы с сайта http://www.portal-slovo.ru